Reiki, el valor de lo simple

Por la sensei Estela Gozar

   En un mundo complicado, de relaciones laberínticas, reiki emerge con la sencillez de lo profundo

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Es ni más ni menos que aprovechar lo que el Universo nos entrega día a día, ENERGÍA, para nuestro beneficio y para el de los demás.

Reiki es una técnica que “va con todo”. Quiero decir que “reiki” no solamente está presente en una “sesión de reiki”.

Reiki esta presente en todos aquellos que trabajan con sus manos sobre los cuerpos de otros (masajistas, enfermeros, médicos, odontólogos...)  La lista sería interminable, porque reiki también estará presente cuando nos relacionamos con los demás.

Es bien sabido ya, que reiki es la transmisión de la Energía Universal a través de las manos. Pero esta es solo una lectura de reiki, la más conocida.

Reiki nos ayuda a sobrellevar situaciones poco felices, con la energía puesta en la solución y no en el lamento.

Reiki nos armoniza y nos enseña a vivir el “aquí y ahora”, nos centra y en ese cambio no solamente cambiamos nosotros sino en consecuencia quienes nos rodean.

Los niños y los animales son los mejores receptores de reiki, porque solo se limitan a recibirlo sin cuestionar ni pedir explicaciones. Solo disfrutan de esa maravillosa  energía que los hace sentir bien.

Reiki es una técnica maravillosa que nos hace enfrenar cada dia con alegría, equilibrio y Paz.

 Reiki nos acerca al AMOR UNIVERSAL.

Sensei Estela GOZAR

estelagozar@gmail.com

El Chi Kung y las Ondas Cerebrales

Por el prof. Alejandro Díaz Manzanelli

   El Cerebro, “mariscal” del Sistema Nervioso, nuclea más del 90 % de las neuronas del cuerpo y posee la más alta actividad bioeléctrica. Considerando que cada célula del organismo se encuentra inervada, lo que suceda en el Cerebro repercutirá en todo el organismo. Esto explica la gran diversidad de efectos psicosomáticos de corta o larga duración, según se trate de una reacción emocional o de una condición de carácter.

    La  concepción china de “Hacia dónde la mente va, el Chi va” (algo que prefiero parafrasear como “Lo que la Mente hace, el Chi hace”) encuentra aquí un importante fundamento provisto por la fisiología contemporánea. Esto incluye al milenario arte del Chi Kung o “Yoga Chino”, cuya  serena coordinación de mente, respiración y movimientos se aplica a revertir no pocos desarreglos orgánicos. 

  La actividad cerebral se mide usualmente a través del Electroencefalograma (EEG) a manera de ondas y frecuencias en ciclos o Herz. Estas son: 

Ondas Beta: Superiores a 12 Herz y localizadas principalmente en el lóbulo frontal. Se presentan cuando estamos muy atentos o excitados.

Ondas Alfa: Entre 7,5 y 12 Herz,  con aparición discontinua en los lóbulos occipitales y parietales. Aumentan en los estados de relajación y suma tranquilidad.

Ondas Theta: Entre 4 y 7,5 Herz. En su valor más alto indican somnolencia, y, en el más bajo, sueño con actividad onírica.

Ondas Delta: Por debajo de los 3 Herz. Indican sueño profundo. En una lectura patológica, revelan estado de coma y zonas de la corteza cerebral deterioradas.  

     En la vigilia del hombre moderno las Ondas Beta son predominantes. Las Ondas Alfa son escasas, y las Theta y Delta casi inexistentes. De esta manera, una pequeña parte del cerebro transmite una tensión continua a las células del organismo, mientras que el resto del encéfalo permanece inhibido, sin posibilidad de pacificarlas y de aportar lo suyo. 

   No obstante, el EEG de un asiduo practicante de Chi Kung revelará algo bien distinto:

   La presencia de Ondas Beta se reduce muchísimo, mientras que las Alfa se afirman ya no sólo en los lóbulos parietales y occipitales sino en toda la corteza cerebral.

   Asimismo, las Ondas Theta y  Delta se presentan en una cantidad inusual para el estado consciente, lo que indica una gran relajación.

  Esto significa que el cerebro comienza armónicamente a "despertarse" y a funcionar sobre la totalidad del organismo a través de la red del Sistema Nervioso.

     Esta sincronía se transmite a la totalidad de las células, mejorando su nutricion, energetización, excreción y reproducción, y explicando los grandes beneficios en cuerpo, mente y espíritu que alcanzan los buenos practicantes de Chi Kung.-

La Contaminación Electromagnética

por el prof. Alejandro Díaz Manzanelli

   Por "Contaminación electromagnética", “Electropolución" o “Electrosmog” entendemos la contaminación ambiental provocada por emisiones electromagnéticas capaces de alterar los tejidos de los organismos vivos. El problema – ignorado con escandalosa negligencia en la República Argentina- es que gran parte de los aparatos eléctricos que utilizamos diariamente producen electropolución. Esto es: televisores, computadoras, microondas, centros musicales, celulares, secadores de cabello, rasuradoras eléctricas, tubos fluorescentes, lámparas de bajo consumo, etc. Amén de ellos, ciertas instalaciones se consideran lisa y llanamente nocivas, como ser transformadores y tendidos de cables a baja altura, antenas de transmisión en zonas urbanas, edificios con estructuras metálicas, etc. Los transportes públicos agregan su cuota de electropolución pasiva, pues si bien automóviles, microbuses, metros subterráneos y ferrocarriles no son emisores, sus chasis metálicos son verdaderas Jaulas de Faraday que interfieren con los intercambios bioeléctricos de las células  del cuerpo.  ¿Nunca se preguntó por qué se queda misteriosamente dormido en un transporte público, aún cuando haya subido con todas las ganas de ir leyendo ese libro que tanto le interesa?

   Entre el interior y exterior de las células de los seres vivos se producen intensos intercambios bioeléctricos. El Corazón y el Sistema Nervioso registran una importante actividad bioeléctrica, nuestros tendones se activan por impulsos eléctricos, y las neuronas cerebrales poseen una importante cantidad de hierro y moléculas eléctricamente cargadas, que normalmente tienden a distribuirse según la irradiación de la Ionósfera y la Magnetosfera. De allí la importancia de desempeñarnos en un medio ambiente donde tales intercambios se produzcan en su natural equilibrio, ya que la alteración anormal de estos microvoltajes suele derivar en patologías tan diversas como Dermatitis, Dolores De Cabeza, Depresión, Irritabilidad, Alteración del Sueño, Parkinson, Alzheimer, Cáncer de cerebro, abortos espontáneos, etc.

     Cuando fluye una corriente eléctrica, produce un campo magnético. Esto se aplica a todo aparato eléctrico, siendo que la emisión electromagnética se mide en miligauss. Merced a los muchos estudios realizados en todo el mundo –estudios que la OMS insólitamente deshecha con harto facilidad- el umbral de emisión inofensiva de un electrodoméstico o aparato alimentado a electricidad es de 0.3 miliGauss (Suiza posee una interesante normativa de prevención al respecto).  Una emisión superior penetraría los tejidos y provocaría cambios en el metabolismo celular. Baste decir que un secador de cabello llega a emitir unos 50 miliGauss, y un teléfono celular produce una emisión de hasta de 200 miliGauss en el momento de realizar una llamada. Asimismo, las instalaciones eléctricas con aislación deficiente producen campos nocivos permanentes.

    Difícilmente podamos escapar a la electropolución si en Argentina no se toman firmes normas jurídicas, tal como por ejemplo lo han hecho Suiza, Alemania, España y EEUU. Mientras tanto, podemos equilibrar nuestros hogares con plantas de follaje abundante, fuentes y minifuentes, ionizadores, etc. Actividades como la Meditación, Reiki y artes yóguicas también se vuelven protagónicas, ya que una persona en plena meditación o “actividad Chi Kung” mejora notablemente la actividad bioeléctrica de su corteza cerebral, registrándose un incremento de ondas muy armónicas como las Ondas ALFA (100 a 150 microvoltios), THETA (50 a 100 mv) y DELTA (10 a 50 mv), que repercuten en la inervación de todo nuestro organismo y atenúan los nocivos efectos de la Electropolución.-

Florencio Escardó, un pionero holístico

Por el prof. Alejandro Díaz Manzanelli

   Fue necesario que Tom Shadyac dirigiera la película biográfica “Patch Adams”, protagonizada por Robin Williams, para que el verdadero dr. Hunter Adams tomara fama mundial y pudiera finalizar la construcción de la clínica “Gesundheit” en Virginia Oeste, donde implementó en forma contundente su terapia del humor y del afecto. Pero algo menos conocido es que las revolucionarias ideas e iniciativas de Florencio Escardó (1904-1992), médico argentino, ya se le habían anticipado en varios años. Hoy su nombre permanece en un injusto olvido.

   Figura clave de la humanización de la medicina, solía decir que “La medicina está enferma de ciencia”, habiendo comprobado que “el miedo y el abandono enferman mucho más que las bacterias”. En efecto, el afecto e interés por el paciente fueron eje fundamental de su tratamiento clínico. Pediatra, periodista, literato y humorista (escribía en el diario Crítica bajo el seudónimo “Piolín de Macramé”), llevó a la práctica gran cantidad de concepciones revolucionarias, paradójicamente hoy más conocidas por experiencias implementadas fuera de nuestro medio: Medicina Psicosomática, Homeopatía, Antroposofía, Acupuntura, Asistencialismo Social, trabajo conjunto de médicos y psicólogos, peligros de la contaminación electromagnética, etc.

     Como Jefe de Pediatría de la Casa Cuna, estableció por primera vez la internación conjunta de madres e hijos al comprobar que muchos niños empeoraban -y hasta morían repentinamente- cuando se los separaba de las mismas (marasmo o “muerte súbita”). Por el contrario, a través de la presencia y atención de las madres su evolución era notoriamente favorable. Esta concepción la expone en su obra “Abandonismo y Hospitalismo” y fue el tema de la película “La Cuna Vacía” (1942) de Carlos Rinaldi, protagonizada por Angel Magaña y de la cual Florencio Escardó fue guionista.

   No se conformó con ser Decano de la Facultad de Medicina y Vicerrector de la Universidad de Buenos Aires, sino que convirtió en “cátedras” los medios de difusión masiva en una verdadera gesta de popularización de la medicina. Así participó en Crítica, Clarín, El Mundo, La Razón, La Nación, la Revista “El Hogar Obrero”, y especialmente en el programa televisivo “Buenas Tardes, Mucho Gusto”, donde sus consejos eran seguidos diariamente por millones de madres.

 

    Respecto al ahogo infantil o “falso crup” enfatiza el mal de la electropolución, aún casi desconocido, donde el rozamiento de las superficies acrílicas libera partículas cargadas (iones “positivos”), alterando el medio ambiente imprescindible para que las células del organismo realicen sus intercambios bioeléctricos: “El niño se convierte en un condensador” decía, donde la ducha caliente que lo alivia no es sino un benéfico baño de iones negativos: “Los muebles de material sintético (fórmicas y otras formas de plástico) deben ser desterrados de las habitaciones de los niños, así como las cortinas, tapices y colchas pues alteran intensamente el equilibrio iónico. Lo mismo reza, y de modo enfático, para la ropa de nylon y toda clase de acrílico. El niño y en especial el bebé solo deben usar ropa de algodón, lana o hilo. Y no hay discusión al respecto.”

El Chi Kung y sus Modalidades

Por el prof. Alejandro Díaz Manzanelli

   En tanto “Acupuntura en Movimiento”,  “Gimnasia Pasiva”, “Danza Antistress”, “Arte de Autorrealización” y tantas otras denominaciones atribuidas desde sus lejanos orígenes en el Paleolítico Chino, el Chi Kung se cultiva con diversos fines. Esto ha dado lugar a las múltiples “Chia” (“Escuelas” o “Tendencias”), las cuales son variadísimas y pueden caracterizarse por una finalidad más o menos común. Las más extendidas mundialmente y que suman mayor cantidad de adeptos hoy en día serían las siguientes:

CHI KUNG TAOÍSTA: tiende a la fusión del practicante con el latir del Universo, o al menos a su adaptación íntima con los ritmos de la Naturaleza. Esta “chia” afirma que si el hombre se adapta a la misma, ninguna fuerza podrá afectarlo. El ejemplo más notable lo constituyeron los “Yu Ren” (“Hombres Ocultos”,  ermitaños que se retiraban a las montañas para vivir “de la Niebla y el Rocío”) a los que se les atribuían diversos poderes místicos (sanación, bilocación, multilocación, invisibilidad, inmortalidad, penetración de la materia, levitación,  poder de vuelo, don de comunicación con los animales, facultad de cambiar el clima, etc). El canon más importante del Taoísmo es el “Tao Te Ching” o “Clásico del Tao y su Realización” escrito por Lao Tzé  hacia el siglo VI a. C. Es el escrito más traducido después de “La Biblia”. Asimismo, es la “Biblia” de todo Chi Kung.

CHI KUNG BUDISTA: Se remonta al siglo VI a. C. con la prédica de Siddarta Gautama Sakyamuni, el Buda, y tiene muchos puntos de contacto con el Chi Kung Taoísta. Busca eliminar el sufrimiento que producen las situaciones que afectan al cuerpo (nacimiento, enfermedad, decrepitud, muerte, dolor, etc) tomando conciencia de la falsedad de un Yo en conflicto con las cosas, y de la verdad de un “Yo indiferenciado”(que ya no es Yo) que abarca todo lo que existe (“Buddeidad”). Al considerar la totalidad de la Realidad como uno mismo, cesa el conflicto y surge una gran compasión por todo ser viviente o existente. De esta manera, el Budismo y el Chi Kung Budista tienden un importante puente con “el amor a toda Criatura” de San Francisco de Asís, San Martín de Porres y San Antonio del Desierto. Algunas ‘chia’ budistas  se enfocan en liberar la esencia verdadera (algo parecido al “alma”) para que no renazca como un Yo separado y repita el ciclo de dolor (“dukka”). Uno de sus más notables representantes es el monje Ta Mo (“Bodhidharma”), quien arribó a China desde la India en el siglo VI d. C. y fundó las artes budistas del Templo del Pequeño Bosque (“Shao Lín”).

 

CHI KUNG CONFUCIANO: Se origina con Kong Fu Tzé (“Confucio”) en el siglo VI   a. C. Pone énfasis en el cultivo del cuerpo y la mente en tanto legado del Cielo para poner orden en el mundo. Busca conocer y aplicar las bisagras que explican los movimientos del Universo, enfatizando las artes musicales y el estudio de obras ejemplares, como el “I Ching” o “Canon de lo Claro y Sencillo”, los  “Anales de Primavera y Otoño” (clásico histórico que explica las conductas que prosperan o hunden a una civilización), el “Canon de los Ritos”, el “Canon de los Cantos” y el “Canon de la Historia”. Asimismo, busca formar personas de altísima virtud y sabiduría para ennoblecer la relación del hombre con sus pares humanos y seres de la Naturaleza. En ese sentido, el Rito se vuelve el lenguaje fundamental para comunicarse y practicar las conductas virtuosas hacia los seres del mundo. Los ejercicios confucianos son muy contemplativos y se llevan a cabo en cualquier circunstancia, aún cuando se trate de tareas cotidianas o en pleno corazón del ruido.

CHI KUNG LAMAÍSTA: Producto de la histórica fusión del chamanismo-mediumnismo tibetano (“Bon-po”) con el Budismo hindú y chino, busca la verdadera Bienaventuranza a través de prácticas psicofísicas, mantras,  formas devocionales y piadosa consideración del prójimo. Históricamente, se considera “lamas” a los sacerdotes de mayor rango a quienes se les atribuyen todo tipo de poderes mágicos y facultades de sanación, levitación, bilocación, mediumnidad, telepatía, transformación en animales, autotraslado a distancia, etc. En los últimos años, el Budismo y Chi Kung Lamaísta han recibido un importante impulso debido a la labor de difusión del actor Richard Gere sobre la figura del lama Tenzin Giatso o Dalai Lama, representante de un importante sector de la vertiente Gelug o “gorros amarillos”, siendo el Panchén Lama el representante del otro sector. Otras importantes vertientes lamaístas son la Kagyu (“gorros rojos”), Sakya (“de las 3 rayas”) y Niyingma (“gorros negros”).

CHI KUNG MÉDICO: Su fin es preservar la vida y evitar daños. Es el Chi Kung de los antiguos “Fang Shih” (“Recetadores”), que hoy se aplica en forma de terapia específica para todo tipo de enfermedades. Constituye una de las 4 patas del corpus de la Medicina Tradicional China, junto a la Herborística, la Dietética y la Acupuntura.

CHI KUNG DE GUERRA: Constituido por estilos que buscaban entrenar al adepto para acumular fuertes cantidades de energía a fin de defender su aldea o feudo. Enfatizan la optimización infinita de los niveles de resistencia, ataque y defensa. Su versión suavizada la constituyen las conocidas Artes Marciales.

CHI KUNG CAMPESINO: Reservado a la familia ampliada que daba origen a la aldea, busca sencillamente gozar en forma venturosa la belleza de la vida. A menudo, estos estilos llevan el nombre del apellido familiar del cual surgieron. Difícilmente se enseña fuera de la aldea, constituyendo una paradójica excepción los estilos de Gran Forma (“Ta Jiá”) conocidos y difundidos como “Tai Chi Chuan”, pertenecientes a las familias chinas Chen, Yang, Wu, Wu’u y Sun.

CHI KUNG PATRIÓTICO: Nos referimos aquí a las modificaciones que ha recibido el Chi Kung a fin de aplicarlo a desarrollo, defensa o revoluciones a escala nacional, siendo que no existe una escuela patriótica propiamente dicha. La historia china rebosa en ejemplos. Entre ellos podemos citar la rebelión de los Turbantes Amarillos contra la dinastía Han hacia fines del siglo II. d. C., cuyos miembros estaban ligados a grupos campesinos taoístas; la revolución contra la dominación Manchú y las potencias europeas por parte de la Sociedad de la Justicia y la Armonía (Yi He Tuan) hacia fines del s. XIX y albores del XX, llamados boxers por los soldados ingleses debido a su habilidad para combatir con manos y puños; o la formación psicofísica con que Mao Tsé Tung intentó formar a los Guardias Rojos mediante ejercitaciones multitudinarias. También es muy conocida la pericia en el arte del Tai Chi Chuan que exhibía Ho Chi Minh, padre del Vietnam contemporáneo. Hoy en día, el arte del Chi Kung está prescripto en el artículo 20 de la Constitución Nacional de China, y su práctica se promueve en casi todos los países de Extremo Oriente para mantener a la población sana, con su mente lúcida y con una alta capacidad de trabajo. Dado que los "tigres asiáticos" contemporáneos cuentan con escasos recursos naturales para abastecer poblaciones numerosas, la formación en Chi Kung disminuye el deterioro sanitario de los habitantes manteniendo un presupuesto moderado en áreas de salud, aumenta su capacidad de trabajo para sus necesidades de alta producción, y mejora la capacidad mental en los establecimientos educativos de nivel superior, considerados vitales para crear soluciones.-